山坡陀兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓墙。
松茀律兮百尺旁，拔此惊葛之。
上不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。
藐余望兮水中汦，颀然而长者黄冠而羽衣。
澣颐坦腹盘石箕坐兮，山亦有趾安不危，四无人兮可忘饥。
仙人偓佺自言其居瑶之圃，一日一夜飞相往来不可数。
使其开口言兮，岂惟河汉无极惊余心。
默不言兮，蹇昭氏之不鼓琴。
憺将山河与日月长在，若有人兮，梦中仇池我归路。
此非小有兮，噫乎何以乐此而不去。
昔余游于葛天兮，身非陶氏犹与偕。
乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀。
聊逍遥兮容与，晞余发兮兰之渚。
余论世兮千载一人犹并时，余行诘曲兮欲知余者稀。
峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟于水，鱼潜鸟举亦不知。
何必每念辄得，应余若响，坐有如此兮人子期。
译文
斜坡山冈啊下入江，山崖陡直啊被荡漾水波撞击后，好像一堵斜墙。
松树曲折啊百尺旁荫，挺拔的树干使千岁蘸惊哀。
我上面见不到太阳啊下面可有依靠，牵引着我凭拐杖行走啊是家僮也是学生。
我遥远地望见啊水里附于山体如箸的东西，是挺立修长的长者、穿着草服和羽服的道士。
瀚海般舒身仰卧，盘石般两腿张开坐着啊，有基稳固不会动摇，四面空旷无人啊连饥饿都忘掉了。
仙人偃俭自言他居住在仙境，一天一夜飞行往来不计次数。
你叫他开口说话啊，难道只有那无边的银河惊怖我心。
沉默不说话啊，如蹇昭氏之不鼓琴。
蹇昭氏安然地能使山河和日月长在，假若有贤人出世啊，梦里的仇池山是我的归路。
这不是狭小之地啊，噫嘻乎我怎么乐此而不去？
往日我游于葛天之地啊，身份不同陶氏人，还是难和他们和谐同趣。
飞升到那辽阔的部落不大吉祥啊，车夫悲叹我马有情意。
此词约作于宋徽宗建中靖国元年（1101年）正月。是年，东坡北归途中过大庾岭，宿龙光寺，与岭上老人话旧。至岭巅，观浈水，作《山坡陀行》赠给他。
第一层，写登大庾岭巅，观浈水，借史叹息不幸人生。“山坡陀”、“下属江”描绘岭的形景。“势崖绝”、“游波所荡如颓墙”，描绘水的势态。“松弗律”、“百尺旁”，描绘山水问的松貌。即景联想，追述历史，发出惊叹。接着写梦中的自我：“上不见日”，“下可依”，老了只有帮助“曳杖”的“吾僮”亦是“书随”。
词人仿佛是“水中溉”，是“颀然”“长者”即“黄冠而羽衣”道士，是“擀颐坦腹”，“盘石箕坐”，是“山亦有趾安不危”，快活地过着“四无人兮可忘饥”的悠静生活。